稽首礼,一般用于臣子拜见君王和祭祀先祖的礼仪。行礼时拜者必须屈膝跪地,左手按右手,支撑在地上,然后,缓缓叩首到地,稽留多时,手在膝前,头在手后。
顿首礼,一般用于下对上的敬礼。行礼时大多动作与稽首礼相同,不同在于拜时必须急叩头,其额触地而拜。
空首礼,一般用于上对下的回礼,或为君王祭天时所行之礼。行礼时双膝着地,两手拱合,俯头到手,与心平而不到地,故称“空首”,又叫“拜手”礼。
故稽首、顿首、空首礼皆为跪拜礼,在华夏族群中从来都是重礼。
华族人跪谢天地,因为有天“生”地“养”之恩!跪拜祖先、父母,因为有血脉以及育养之恩!
洪武四年皇帝下诏令:官民相见行作揖礼即可,不必行跪礼。有功名的读书人见官,官与上级见面时也如此。
故而数百年来华族人相见时皆行拱手、作揖之礼,江湖人有抱拳礼,从来不兴跪拜礼。
作揖,为双手合于胸前,左手在外,右手在内。
拱手礼为作揖的另一种形式,一般右手握拳在内,左手在外吗,若是相反则为行丧事之礼。
抱拳礼其实也是作揖的另一种形式,以左为敬,通常用左手在外,以左手示人,表示真诚与尊敬。
杜明升得势之后接触之人遍布中、外、官、商,对外不能丢了华族人的脸,对内不能上不得台面,对官不能手足无措,掌心冒汗,对商以“礼”在先。
不能依旧以市井江湖习气待人接物!混迹于江湖市井之间时不知道,也不用太过注重那些不能当饭吃,当钱用的“礼”。
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杜先生之名在大临海的上、中、下九流之中日渐崭头露角之后,杜明升悄无声息地寻访了数位寓居于租界之内的饱学之士,以丰厚的见面礼和诚恳的态度听了很多次的“絮叨”!是算是对“礼”进行过一通恶补。
虽说没读过几年书,但是杜明升的脑袋瓜子灵光,一番苦记,进行相互印证对比之后算是对“礼”有了自己的理解和认知。
所谓腹有诗书气自华,现在的杜明升已习惯身上的长袍,越发有杜“先生”的气质。
那掌柜敲门之后,小工推开掩着的雅间房门,一列穿着各式短打的上菜小工或捧着托盘或提着食盒鱼贯入内,手脚轻快,无声无息。
地三仙。
刺嫩芽拌海米。
鸡油黄瓜香。
猴头炖飞龙。
烤飞龙。
溜飞龙片。
铁锅炖大雁。
麒面莲蓬。
卤狍肉。
长白山银耳炖鸽蛋。
汆哈什蚂油。
三鲜参汤。
……
那掌柜捧着一张手写菜品清单,小工呈上一品,他就大声地唱名一样!
矮方桌被大小不同的盘,盆,碟,碗堆叠地满满地!
这道地三仙是炖虎、鹿、熊肉。麒面就是犴鼻子,犴是老林子里的一种鹿,鼻子肉老厚了。哈什蚂就是林蛙,这哈什蚂油只有母蛙才有!我是怕你膈应,不然直接就让那掌柜端上一盆炖蛤蟆,那滋味,老香喽!
杜明升第一次来关外,看什么都算新鲜,杨震雷就小声的指点某一道查看不出出处的食材。
方先生的接风宴是大帅从北京带回关外的山东厨子操办的,虽说鹿,熊,驼,海参,鱼翅这些山珍海味样样俱全,可那就是一场食材和做法都不能有失庄重,不能失礼的正宴!这些“拿不出手”的山野乡味上不得那种席面,还是咱们兄弟私下消受为好!
杨震雷给杜明升整的这满满一大桌菜品,都是他觉得临海少能品尝到的关外特产、鲜味!