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第291章 为官之道（第2页）

这句话出自《论语泰伯》。

原句是：“天下有道则见，无道则隐。邦有道贫且贱焉，耻也；邦无道富且贵也，耻也。”

意思是：在国家政治清明的时候出来为官，昏暗时就隐居不出。政治清明时自己贫贱不出来为官是可耻的；国家政治黑暗，人民都在受苦受难，你居然荣华富贵，也是可耻的。

这是孔子谋官的原则。

此时说出，也有暗指秦昊为官清明的意思。

“见利思义，取之有道。”

说的是为官的态度。

但秦昊听完却是皱了皱眉。

秦昊一直认为儒家思想误国，而这套理论恰恰就是孔子的处世态度和道德原则。

孔子认为人应该根据社会的治安情况来考虑入仕，政治清明的时候，要积极出来为国家多做贡献；政治昏暗的时候，不要同流合污，要保持自身的品德操守。

这种思想看似非常高尚，可事实上却是一种极端自私自利的小人行径。

试问一句：如果国家正处于内忧外患的生死存亡之际，你来一句“我耻与当官的为伍”会怎么样？

你是纯洁了、高尚了，可国家怎么办？任由魑魅魍魉横行？

而更可怕的是这种思想，在当下十国、尤其是现在的唐国，极为盛行。

结果就是造就了一大批见风使舵、自私自利的忘恩负义之徒，还大义凛然地以圣人言论包装自身。

如果是在武宁任职时，梁辅升这种态度的官员秦昊即使不用，也不会放在高位让其尸位素餐。

但秦昊相信杜峰的眼光。

既然梁辅升能够跟随杜峰那么多年并委以重任，他就绝对不可能是属于这种不务实的人。

那么能够说出这话，一则是有意显摆，二则估计是有拍自己马屁的嫌疑。

要知道秦昊可是个非常务实的人，从不讲官油子的那一套，当下直接反驳道：“梁大人此话请恕我不能苟同！”

梁辅升本在自鸣得意，闻言顿时心里一凉。

他自问这种答案即便并不出彩也算是中规中矩，实在没想到秦昊直接出言否定。

当下再也不敢妄言，忙躬身致歉道：“下官浅薄之言，还请大人指正。”

秦昊自然不会傻到去驳斥孔子言论，轻吁一口气说道：“我并不是说孔圣之言有误，只是时过境迁不能只认死理，所谓此一时彼一时，当下我国正处于多事之秋危难之际，若都选择明哲保身，还有谁来扛起国家脊梁？”

梁辅升忙道：“秦大人教训的是。”

心里更是懊悔不已，自己明知秦昊不同于一般的官员，却还是以一个官油子的论调与其共事，可说是愚蠢至极！

秦昊思索一番之后接着提点道：“至于你说的以民为贵我是认同的，正所谓民为贵，社稷次之，君为轻，水能载舟亦能覆舟。”

这句话前半句出自《孟子·尽天下》，后半句出自《荀子·王制》。

都是主张人民才是国家的根本。

秦昊来自后世普通家族，没有那种根深蒂固的门阀思想。

在他心目中，没有儒家那一套士、农、工、商的等级观念，认为官和一般的工匠并无区别，都是建设国家的重要一员，所不同的不过是分工而已，并无高低贵贱之别。

还有最为重要的一点：官对自己的职责和手中的权利要有充分的认知，权力要受到制衡和约束。

“见利思义，取之有道，不止是为官的原则，还应该是处事立世的原则，”秦昊很有耐心地接着道：“但我觉得还有一条红线绝不可破。”

梁辅升神色一凛，此时他早已没了显摆的心思，完全是一副求教的神情：“敢问大人是何红线？”

秦昊看了他一眼，这才缓缓说道：“权力不能失衡。”